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普陀胜迹序

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  观音大士,乃法界众生之恃怙。普陀名山,实大士应化之道场。名载华严,善财昔年亲参。恩周庶类,中外长时朝拜。由是历朝敕建,举世尊崇。三寺鼎立,众庵棋布。岑楼杰阁,耸峙乎云霄之外。皇文御碑,辉煌乎渤海之中。菩萨应化道场,震旦虽有其四。善信礼谒众多,此山实为第一。盖以大士久成正觉,安住寂光。度生之愿既赊,垂慈之方斯普。由是四圣六凡之身,无身不现。七难二求之感,无感不通。如皓月普映万川,江河各现皓月。犹阳春遍育百卉,草木悉被阳春。大士本无心,以众生之心为心。大士本无境,以众生之境为境。以故桥梁道路等依报,人天凡圣等正报,悉得随感而应,拔苦与乐也。此指有信心者而言。若无信心,则如戴盆睹天。天固常覆其上。由戴盆故,莫由见其光相矣。山东潘对凫居士,久欲来山进香,未得即遂所愿。欲以己之遗憾,俾一切人悉无所憾。乃托普陀真达和尚,遍摄山林寺宇形胜诸影,共计七十三片。其次序,由道头至普济,至法雨,至佛顶山。由佛顶后山,至梵音洞。复回至普济。往西天门,磐陀石,以至潮音洞,观音眺。以此数处,不能一去顺便即至,故其序如此。末附对凫居士之相,欲以遍会诸上善人,而结莲池预会之缘。特请江西许止净居士,一一题示大略。祈商务印书馆,加以英文,精印流通。以期沐大士之慈恩,慕大士之道场者,同得不出户庭,亲见圣地。心若念佛,心即是佛矣。既知心即是佛,忍令长劫被烦恼恶业之所锢蔽,终为大士所怜悯之人,了无己立立人,自利利他之实事实理可得乎哉。愿诸阅者,于此一著,同深感慨。则幸甚幸甚。民国十八年己巳季秋古莘释印光谨撰

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