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书 名： |
生死关全集（选要） |
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作 者： |
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出版社： |
弘化社 |
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类 别： |
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出版时间： |
2009 |
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存 缺： |
实际存缺情况以弘化社最新结缘目录为准 |
| 装 订: |
西式装订，先线后胶 |
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开 本： |
32开 |
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页 数： |
168 |
| 备 注: |
和谐小丛书第一辑 |
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自序
《圆觉经》云：「一切众生，皆因淫欲而正性命。」
《楞严经》云：「淫心不除，尘不可出。」
儒经亦云：「君子之道，造端夫妇，男女居室，人之大伦，少时戒色，非礼勿视。」
故知淫为万恶之首，乃佛儒二宗共重也。
《圆觉经》又云：「一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲，故有轮回。」
故知轮回三界，以爱为本，往返六道，以淫为基。亿劫沦溺，依色而住，兆载修行，除欲为先。
人身难得，岂可为臭皮囊所役？
佛法难闻，岂甘为粉红骷髅之奴？
当念宿世曾为女子，懵懂愚痴，便好男人体；今生转为男身，颠倒迷昧，又爱女人体。天眼视之，何等可耻？宿命知之，尤觉可笑！随在觉其污，爱欲则无从生，堂堂大爱人，岂可殉色而忘己？
然法门无量，皆应众机，顿渐权实，应病予药。故 佛戒释子，全断淫欲，居士菩萨，严制邪淫。从急全断，从缓渐断，急则究竟，缓为方便。不以方便纵逸而贪欲，不以究竟难达而退却。须思人居万物之灵，六道众生之首。勿于此成 佛菩萨清净之身，生此不净龌龊之想；勿于此辗转互为六亲眷属，萌发藏污纳垢之念。念头方动， 善神远离，天怒地瞋；淫心一起， 众仙唾弃，菩提道失。
故儒经训以，男室女家，慎独无邪，十目指视；
佛经教以，男父女母，色如毒鸩，九想不净。
无不使人去染成净，舍妄为真！
夫淫欲之祸，千经万论，处处指归；邪淫之害，诸祖语录，句句皆真。念 佛求生，乃 弥陀之本愿；断除爱欲，乃 释迦之本怀。盖此二法，涵尽经藏，末法舍此二门，不出三界。
梦东云：「一切法门，以明心为要；一切行门，以净心为要。明心之要，无如念 佛；净心之要，无如念 佛。」然与人行淫，净法何在？净心不成，如何得生？
蕅益言：「尚不成魔，安能成 佛？尚失人道，安能往生？」
是以中峰云：「念 佛须当戒淫欲，淫欲断时生死断。」诚斯良言，岂能轻忽？
情海难了，难了能了真豪杰；色欲难断，难断能断真爱人。
贪须臾之欢娱，多生之罪孽无穷；享顷刻之爱恋，多劫之冤债无尽。
色相本空，红颜如幻。普愿天下诸众生，当发觉悟之心，力破色魔之障，力挽邪风之行。 释迦金口所言不信，何言可信？祖师法语所诫不听，何言可听？愿诸上善人，闻后辗转相传，永断爱河，共出轮回。
缘起
本书书名乃取自《宣化上人开示语录》中所得的灵感，上人开示说：「有人怀疑：是否有阎罗王和无常鬼？答：这要看你能否不死？你能不死，就没有无常鬼，你若觉得很有把握，不受果报，那就没有阎罗王。你是否能不死呢？若不能，就有阎罗王。你若不能主宰自己的因果，就有阎罗王与无常鬼。你不要以为自己很聪明，掩耳盗铃，自己骗自己。要知道从无量劫来，就因不信这个，故仍在六道轮回里转，闯不出生死关（《宣化上人法语开示》页208）」。换句话说：我们无始以来也是自己骗自己，掩耳盗铃，不信「淫欲是生死的根本」，不断除淫欲、邪淫，所以永远闯不出「生死关」，这是本书得名的一个因缘。
关于坊间戒淫诸书，如周安士老居士之《安士全书》中的《欲海回狂》、印光大师增定之《寿康宝鉴》、清．黄正元撰之《欲海慈航》、梦醒居士之《重写戒淫证集》、天华出版社编印的《戒淫、修福、保命》及民间广为流传之《不可录》和《文昌帝君感应篇》……等书，其中以《欲海回狂》一书阐述淫祸最详，印光大师曾赞叹曰：「可谓现居士身，说法度生者，不谓之 菩萨再来，吾不信也。」（见《印光大师文钞菁华录》页256）。书中详举百家戒淫事迹、受持篇、淫戒决疑录及不净观等，可谓戒淫书之集大成。但若以现代人的眼光阅之，还是嫌有点「文言」化，而且书中诸论俱全，就少了历代祖师的开示语录。本书就针对这点，为让现代人能迅速的瞭解淫欲之害，所以广收历代祖师的开示语录，并放在第一章。照理说佛之经典应放在前面才对，但为了怕读者被「文言」佛经吓到，所以还是把祖师较浅显的开示语录放在前面方便阅读。
至于《欲海慈航》、《不可录》和《文昌帝君感应篇》也是有点「文言」，而梦醒居士的《重写戒淫证集》和天华出版的《戒淫、修福、保命》二书印量最多，也最受民间欢迎，属性全采「白话」方式，并例举近代戒淫事迹和现代社会的淫祸之事。二书是针对社会大众能广为流传且易于阅读，所以没有经典论证。这对某些高级知识份子来说，会觉得「没什么」，甚至当作民间「普通善书」看待，甚为可惜！因此本书在第二章即广录佛经诸释，并注明其出处以供查证或进一步的参考。
上面所举的近代之作，除了严斥女色淫欲之祸外，却未能进一步探讨如何「转女成男」？如何从色欲之中解脱出来？所以本书在第三章即名为「劝修赞颂篇」，第四章名为「转女成男篇」。期望本书能利益到苦海无边的情欲众生，并早日断除淫欲，往生净土成佛道。
以上是本书编纂的缘起！
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